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九旬入党:游本昌以信仰之光照亮艺术人生

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
2025630日,北京某党性教育基地内,92岁的中国国家话剧院一级演员游本昌站在鲜红的党旗下,举起右拳庄严宣誓:“我志愿加入中国共产党……”当“宣誓人:游本昌”的声音落下,这位塑造过“济公”“爷叔”等经典形象的艺术家,用跨越世纪的生命轨迹,诠释了信仰的纯粹与艺术的坚守。
一、信仰的种子:从16岁目睹解放到91岁递交21页申请书
游本昌的入党故事始于1949527日上海解放。16岁的他目睹解放军露宿街头、坚持付开水钱的场景,深刻感受到“人民军队为人民”的信仰力量。这种震撼在他心中埋下信仰的种子,却因自认“不够资格”而深藏70余年。
从事文艺事业后,游本昌始终以党员标准要求自己。他跑过79个龙套角色,在《大雷雨》中为无名农奴查阅19本资料;52岁因《济公》走红后拒绝商业炒作,坚持“艺术要化导人心”;80岁拍摄《繁花》时每天工作10小时,为每场戏准备多套方案。这种近乎苛刻的自我要求,源于他内心对“德艺双馨”的追求——正如他书桌上“以文艺化导人心”的牌匾所示,艺术不仅是职业,更是使命。
2024年春节,91岁的游本昌向中国国家话剧院党委书记田沁鑫郑重递交21页入党申请书。工整的字迹里,既有对1949年解放场景的深情回忆,也有对新时代文艺使命的深刻思考。他写道:“是党和国家、人民造就了现在的我,我要把有限的生命贡献到有意义的事业中去。”这份跨越世纪的告白,最终在2025630日化为党旗下的誓言。
二、艺术的升华:从“济公”到“爷叔”的信仰实践
游本昌的艺术生涯,始终贯穿着对信仰的具象化表达。在《济公》中,他通过“鞋儿破、帽儿破”的诙谐形象,传递“济世为公”的品格;在《繁花》里,他以运筹帷幄的“爷叔”角色,展现老一辈艺术家的家国情怀。这种创作理念,与他入党时的承诺一脉相承:“我要继续发挥光和热,以文艺化导人心。”
他的艺术实践充满“不问开花,只问扎根”的匠心。为塑造《大雷雨》中的农奴,他设计瘸腿、气喘等细节;拍摄《繁花》时,他拒绝使用替身,坚持与年轻演员同步熬夜。这种对艺术的敬畏,源于他对党员身份的深刻理解——“身份自觉”不是荣誉加身,而是责任加码。正如他在宣誓后所说:“现在是党员了,就要比过去做得更好。”
三、时代的回响:银发向党激活文艺队伍新动能
游本昌的入党,在文艺界引发强烈反响。人民日报评论称,他的选择“照见信仰并非青春独有的激情,而是岁月淘洗后愈发纯粹的生命选择”。这种纯粹,体现在他拒绝白玉兰奖评奖申报的谦逊中,体现在他通过新媒体账号称呼网友“亲爱的娃娃们”的亲切里,更体现在他92岁高龄仍坚持每天用放大镜学习时政的执着上。
他的故事为新时代文艺工作者树立了标杆。当年轻演员询问艺术真谛时,他以少先队队礼回应:“机会没来时要时刻准备,机会来临时必须全力以赴。”这种“准备哲学”,与他在入党申请书中写的“我时刻反省自己、要求自己”形成呼应,揭示了艺术长青的秘诀——唯有将个人奋斗融入时代洪流,才能创造经得起检验的作品。
四、信仰的接力:从延安到新时代的文艺传承
游本昌的入党,恰逢中国国家话剧院创建80周年、正式成立20周年。这一时间节点,让人联想到梅兰芳1959年入党时《人民日报》的头版报道,想到田华在《党的女儿》中刻画的共产党人形象,想到蓝天野为演好《茶馆》秦二爷在工厂蹲守半年的创作态度。这些老艺术家的信仰轨迹,构成了一条跨越时空的精神纽带。
如今,这条纽带正通过游本昌们传递到新一代文艺工作者手中。国家京剧院90后演员在杜近芳老师视频授课中领悟“清清白白做人”的操守,中戏学子在剧本围读时争论“戏比天大”的执着,这些场景印证着:当信仰融入艺术血脉,便能激发出穿越时空的磅礴力量。
92岁的游本昌站在党旗下,用颤抖的双手抚摸党员徽章的动作,定格了一个永恒的瞬间——这不仅是个人信仰的圆满,更是一个时代文艺精神的升华。他的故事告诉我们:真正的艺术家,永远在追求艺术的路上;真正的共产党员,永远在为人民服务的途中。当这两者合二为一,便绽放出最璀璨的生命之光。





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