对症下药 “公地悲剧”便可迎刃而解

蹲街、聼情话

   在公共领域，如果每个人只想着私利最大化，最后不仅仅侵犯了其他人的权益，更压缩了公共利益的发展空间，就像那块肥沃的绿草地，最终可能变得荒芜。（人民日报  8月1日）

   “公地悲剧”是美国学者哈定提出的一个著名的理论，它描述了这样的一个场景：一群牧民共享一片草场。每一个牧民都想多养一只羊增加个人收益，尽管他们都知道过度放牧将导致草场崩溃。但是，在无制度制约情景之下，由于草场退化的代价将由大家共同负担，每个牧民都从自己利益出发选择多养羊获取更多的利益，最终结果导致草场持续衰退，直至毁灭，所有牧民共同破产。从中我们可以清晰的看到所有人都追求个体利益最大化的结果就是集体利益受损，最终个体利益也会受损。因此，保障公共利益最大化是实现个人利益最大化的基础，只有在利益冲突时对症下药，“公地悲剧”便可迎刃而解。

   人们对公共物品毫不吝啬地使用，是导致公地悲剧的主要原因之一，要想化解公地悲剧，首先就要增强公共意识。每个人都是公共生活的受益者，也是建设者，但在现实生活中，大家都享受着公共利益带来的实惠，却没人愿意为了维护它而埋单，不文明养狗、长期占用公共停车位、景区逃票、随意踩踏花草树木等不文明行为时有发生，归根结底，这都是公共意识缺失导致的。要让社会文明尽善尽美，就要求每一个小我都做到克己自律，将“城市是我家，爱护靠大家”的呼吁践行到实际生活中，如不在公共场所吸烟，不乱扔垃圾，不大声喧哗，不举止粗鲁，用一个个细微的举动，争做文明的践行者和传播者，让公共文明一点点地在市民心中沉淀累积，这样换来的便是舒心顺心的公共秩序，便利便捷的公共服务。倘若每个小我都能在举手投足间，多一些道德考量，少一些自私自利，就能形成文明城市人人共建，人人共享的良好局面，“公地悲剧”便可迎刃而解。

   其实，不文明行为之所以屡禁不止，固然与小我道德修养不够有关，但归根到底，还是管理缺位，或管理不科学的结果。目前，我国已进入“公共资源免费化”时代，共享单车、图书馆、博物馆免费开放极大的丰富了人民的生活，但免费不代表可以没有规则，只有建立了公平的规则，实行处罚制度精细化管理，通过管理限制膨胀的私利诉求，明确责任主体，因地制宜的提升管理和服务的品质，才能使“发展成果由人民共享”的理念更好地化为现实。总之，要想彻底化解“公地悲剧”，除了克己自律，更须有严明的制度来配合，只有让监督无处不在，让处罚实实在在，才能扭转个人行为的随意性。做为管理部门，在政令发出前，要集思广益，认真分析研究决策后可能带来的后果，用有效的制度来呼唤文明才是化解“公地悲剧”最有效的方法。（梁忠琼）