由“彼此契合”到“互相成就”,既是一个过程,更是一次提升。由“彼此契合”的状态达至“互相成就”的结果,我们需要科学理解“结合”的内涵要义,正确把握“结合”的目标追求,着力经由“结合”形成中国式现代化的文化形态。 一方面,我们要认识到,“结合”不是硬凑在一起的,“结合”不是“拼盘”,不是简单的“物理反应”,而是深刻的“化学反应”。结合是两个事物、两个方面的结合,这种结合不是机械的,而是辩证的。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合,从实质要义上说,是马克思主义从中华优秀传统文化那里获得具有中国特色、中国标识的文化精华,获得具有中国风格与中国气派的思想精粹,用以赋予自身鲜明的民族特征和精神气韵,使自身在中国化时代化的道路上不断开拓并发展提升;是中华优秀传统文化从马克思主义那里获得科学理论的指引和真理力量的注入,获得转型发展的世界观基础和方法论支撑,使自身能够顺利实现从传统向现代的跨越,以其当代价值和现实作用展现其持久的生命力和深远的影响力。 另一方面,我们要认识到,“第二个结合”是要让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态,由此造就一个有机统一的新的文化生命体。这意味着,结合不是合二为一,不是将马克思主义和中华优秀传统文化两个方面消解消融掉,而是在二者辩证结合的基础上,既使马克思主义在中国化时代化道路上蓬勃发展,使中华优秀传统文化在现代社会发挥动能,又能够创造出新的思想成果和新的文化形态。这样新的文化形态,不只具有马克思主义的思想影响和理论内涵,还应渗入中华优秀传统文化的精华内容和合理要素,更为重要的,则是根植于当代实践并总结提升当代实践的基本经验和认识成就。而从当代中国的实践主题和核心内容——中国式现代化建设来看,这样新的文化生命体,就是中国式现代化的文化形态。
|