如何看待体制中的狼性文化与佛系人生

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这个竞争日趋激烈的社会，无论是企业还是机关，打造狼性文化，对于个人或者团队都有着极其重要的现实意义。

狼性文化主要阐述的是一种团队合作，分工明确，不怕牺牲的合作精神。狼性文化中最重要的是对团队协作的重视，以及不抛弃、不放弃的执着精神，还有克服困难的勇气等方面。在狼的生存哲学里没有什么做不到的事情，只要精诚团结，讲究策略，在狼的面前，任何一本励志书都显得苍白无力，因为狼就最好诠释了什么是100%的执行力，什么是“积极的心态”，什么是“机智灵活”，什么是“忠诚负责”，什么是“高绩效团队”。许多成功的企业诸如华为、苏宁均以狼性文化作为自己的企业文化。

而很多机关部门缺少的也正是这种狼性精神。信息发达的时代里，政府部门工作懒散，效率低下，对老百姓的问题事不关己高高挂起，能推则推，能糊弄则糊弄等等消息满天飞，其中不乏有虚假报道，但这些情况真的不存在吗？在竞争激烈的社会里，的确有那么一些人端着“铁饭碗”，逐渐过起了“佛系”的生活。对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途。索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。老板骂我，我说“哦知道了”；老板表扬我，我说“哦谢谢”；工作量剧增，我说“哦好的”。云淡风轻、浑不着意，处处不坚持，事事随大流心处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”。

佛系作为一种文化现象，是看破红尘、按自己生活方式生活、不争不抢，不求输赢、不苛求、不在乎、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度，佛系的忍辱精神不能混同于鸵鸟心态，在佛家看来，“随缘”不是“随便”，而是一种平和从容的心态，佛教哲学中“随缘”一词的积极内涵，是一种智慧豁达、勇猛精进的态度。人的生命是最宝贵的，所以要实现资源的最优配置，把时间和精力用在最该用的地方，跟随时空因缘条件的变化而不断调整自己的生命状态，达到“苟日新，日日新，又日新”。而现在年轻人以“佛系”自嘲，则体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈，反映的是一种不可取的消极生活方式。

其实并没有哪种文化孰优孰劣，无论是狼性还是佛性，都需要兼收并蓄。人生当然要适当“佛系”，佛系人生使我们在竞争激烈的社会里有一隅喘息的地方，使我们微笑着走完那些荆棘遍布的地方，正如鲁迅所说的：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”；而机关企业则要有“狼性”，对机关企业来说，生存发展是第一要务，机关企业是一个竞争主体，如果不能在市场竞争过程中有所超越，就会被时代湮没。

作者：簸火村大学生村官晋瑜