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[已推搜狐] 言谈举止 理(礼)道说

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发表于 2018-8-10 16:27:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
言谈举止 理(礼)道说
黄龙
知行统一观的延伸与表述,在言谈举止上的显献可称:言是行的音像,行是言的映像,正确的理(礼)道的言行规导着行为的举止。由此说来,规范传承、文化文明润浸的言谈举止,是人的素质、社会的风气、人类文化文明程度的反映与效验。在人们的日常生活中,比比皆示,事是表映。一个人的言谈深究应是其政治态度、思想理念、行为导向、生活质素的具体具实反映。
这种反映随着社会的进步,时代的提速,双文的深遂,以及伸随新时代启征,中国精神、民族文明、传统文化而浸润、而涤魂、而正心,理应极具时代性、创举性、文明性以及东方性。而恰恰在一些社会角落、一些单位育点、一些人群中有相悖的表现,与中国形象、中国精神、中国文化、中国文明,东方礼仪、东方经典形成着强烈反差,甚至个别走向反面。这些极端且极具典型性反映表现是多方面的,举其个案表现有以下表象。
诸如:对上,对上级温柔言语、献媚作为,好话连串,端茶倒水拉马缀登到位,让人心悦且内喜,讨心讨欢进而讨官讨权;对同级借势借权封杀,依情拉一派打一派,尽行圈圈点点,相互诋毁相互攻击、相互利用、相互利益,市侩思想抬头;对下级百般利用百般挑剔,大好随员开车门、撰文稿,拉包包、护左右、洗衣物、倒水端杯等等,等等,在这种状态下表现的什么都不干,把自己交给了随员,大有回到幼儿园时代,随员成了阿姨保姆。另对下属稍有不慎就训斥、恐吓,就辱骂甚至动手动脚,好像到了世外桃源,行横行霸道之能事,这是脱离群众的开始,事恶绝对影响接地气,危机决策危机仪誉危机党和国家形象;对父母长者视为公务员、保姆、甚至奴仆,睡在床上让长者端送茶、坐在桌子上让母亲端饭、说话大嗓门把单位的霸气移入,吃完用完一片狼迹;对妻子傲慢不尊,极不平等要么骂要么训斥,要么指责要么恐吓,每每让其充当佣人的角色,离去爱人的尊严;对孩子不教不尊,喜时有亲意,稍有不悦就打就骂就训,完全失职理性;对往来常冒犯边界线透支底线,表现的无所谓无敬畏,口无遮拦大话脏话离谱的话吹牛的话连篇累累。
什么喝酒茅台50年,红酒最少瓶上千,好一派不合拍不靠谱之音之为呀;对要员要客必恭必敬百依百顺其宅就是这种人的主场了,说话高调大嗓门,抽烟云雾烟头乱丢,想吃的东西就吃稍不对味就丢弃乱扔,穿戴讲究讲时尚风流常新常丢常换,还常常表现的痰到处吐、说话喷星、生活无序无常,常常黑白颠倒,我行我素,电脑电视手机话机常相伴不离左右等等。笔者是说的一些表象现象以及社会发展、创新伟业不合拍的东西,究其原因是多方面的。归结为以下几点。一曰失德,在德道不济的条件下,行为偏了,据此不加注修养修德会越跑越偏,甚至失德滑向反面;二曰失察,此类人有阴阳两面之能事,往往对上的献媚取宠而掩人耳目,少了监控多了放任,到头来则失之以宽失之以软失之以散,甚至自投罗网;三曰失贞,有本事吗?可能有一得之功一技之长,就行夜郎自大之势,或者说一时的努力一日的机遇得首得道,殊不知这不能代表一生保经一生,需要的是学习一生拼搏一生奋斗一生奉献一生;四曰失传,家风不传已乱,党风不兴则偏。中华五千年的文化文明经典失教,民族传统美德失贞。
这个表现在个别人个别事个别情个别场合的丑相应引究其因引道其治,倡教倡育严管细查以正大道;五曰失教,三字经之言“子之过父不教”。哪这些反映在不同领域不同地方的丑相,关键之关键是管教不严,教诲欠缺。不教,长期不管不教的结果是危及中国的根基的。六曰失相象,是丑象恶习致因,理应应对,深悉、贞纠,这个纠应是长期且不失环节的,这个纠应从以下几点着手。即:
一是站位时代紧步核心,广泛开展爱党爱国爱业爱岗的传统教育,从教育入手正向涤心砺魂,以正躯邪,以德祛邪,以实攻邪,正气阳刚之气升刚气邪气祛;
二是使命担当紧步作为,引导引向感恩知恩,引向引发革命激情,深悟党的壮大成功是团结人民教育人民依靠人民的结晶。人民只有人民才是创造历史的真正力量。由此引发感恩,恩在报国、重在为民,重在团结一心,永著初心,势彰爱心,奉献忠心,要深知我们的权力是谁给的,知恩感恩谢恩并转化成团结合作,奋斗进取,奉献人生的自主行为,服从党服务人民;
三是启迪自省自我教育,主动改造主动作为主动奉献。应用多种形式配合,启发与引导人们在改造客观世界的同时改造主观世界,常照镜,整衣冠,治治病,充充电,行克己之功益社会之力。同时坚持在岗不受者、屡教不改者,出工不出活者,勾心是非者等人下,能者上。充分彰势改造自己改进工作,改进思想与工作方法的迫切性,竟砺与启用人才,淘汰与废弃庸才蠢才,正风盛行;
四是制度法制矩治,全方位全员额的矩治,健全完善制度法律,严施法治,对哪些不忠不矩者,没老没少者,没大没小者,损公肥私者,就是用制度约束,法律规范,矩治叫板叫停,用制度法制治人治社会治风气且正风气,人正则风正,风正皆自浩。
五是完善机制,健全一票否决机制,将忠孝团结育后人作为选人提拔用人的先决条件,确实做到在岗不正则废,在家不正则废,在业不正则废,在强化机制的过程,强化法治,在铁腕下精化净化人的思想和革命队伍,保证党和人民的事业代代盛传直至人类命运共同体大业的达成。
综上所述,人是要有点精神的,这种精神境界表现在人与人,人与家,人与岗,人与单位,人与社会,人与党和国家的思想行为与党国家和人民利益的同心同德,任何的不轨,任何的不忠,任何的不孝,任何的不尊都在必须克服之列,这是党国家与人民的根本利益所在。一事当先要先为党和人民的利益考虑,竟力摒祛不忠不贞树正义,克服个人主义,享乐主义,霸权主义,官僚主义,形式主义,要心定初心,行步核心,党性忠诚,作为为民,用自己的发奋与创举,服从党和人民的最大利益。永跟党走,忠于人民,为党的事业而奋斗终身。
真实姓名:黄龙
作者单位:四川省江油市花园小学
通讯地址:四川省江油市中坝镇剧场后街38号
联系电话:13881105794





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