以古鉴今：从成语箴言中汲取基层干部作风建设力量

yyw

以古鉴今：从成语箴言中汲取基层干部作风建设力量

  “古语昭真理，箴言砺初心。”在历史的长河中，无数成语典故蕴含着深刻的哲理与智慧，犹如璀璨星辰照亮我们前行的道路。对于党的基层干部而言，作风建设是党自我革命的永恒课题，是保持党同人民群众血肉联系的关键所在。而“徙木立信、四知拒金、三命而俯”这三个成语，恰似三把钥匙，为基层干部开启作风建设的新境界。

  徙木立信：以坚定决心筑牢作风建设之基。“徙木立信”出自《史记·商君列传》，讲述的是商鞅在秦国变法时，为取信于民，在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，声称谁能将其搬到北门就赏十金。起初人们都不相信，直到赏金提升至五十金时，才有人尝试并成功获得赏金。商鞅通过这一举动，向百姓表明了政府言出必行、令行禁止的决心，为变法的顺利推行奠定了坚实基础。

对于党的基层干部来说，“徙木立信”就是要以坚定的决心和果断的行动，树立起作风建设的良好形象。基层干部身处联系群众的最前沿，是党的各项政策的具体执行者，群众往往通过基层干部的一言一行来评判党和政府的形象。因此，基层干部必须做到言行一致、表里如一，说到做到、不放空炮。在贯彻落实中央八项规定精神时，不能打折扣、搞变通，要坚决杜绝形式主义、官僚主义，以实实在在的行动赢得群众的信任和支持。只有让群众看到基层干部改进作风的决心和成效，才能增强群众对党的信心，筑牢党长期执政的群众根基。

  四知拒金：以廉洁自律坚守作风建设底线。“四知拒金”源于东汉杨震的故事。杨震在赴任东莱太守途中，经过昌邑，昌邑县令王密是他曾举荐过的官员。王密为报答杨震的恩情，深夜怀揣十斤黄金前来赠送。杨震坚决拒绝，王密说：“深夜无人知晓。”杨震却正色道：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”王密听后，羞愧地离开了。

  这一典故深刻体现了杨震廉洁奉公、严于自律的高尚品质。在当今社会，基层干部面临着各种各样的诱惑，金钱、权力、美色等如同无形的陷阱，稍有不慎就可能陷入其中，丧失党性原则，损害群众利益。因此，基层干部要以“四知拒金”为镜，时刻保持清醒的头脑，坚守廉洁自律的底线。要自觉遵守党的纪律和规矩，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要正确对待权力，牢记权力是党和人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不能成为谋取私利的工具。只有保持清正廉洁的政治本色，才能赢得群众的尊重和拥护，才能在作风建设的道路上走得稳、走得远。

  三命而俯：以谦逊姿态践行作风建设要求。该古语出自春秋时期宋国大夫正考父的鼎铭，记载于《左传·昭公七年》。通过“偻”（低头）、“伛”（曲背）、“俯”（弯腰）三个递进动作，描述其三次受命官职时愈加谦卑的姿态，体现古代官员对权力的敬畏之心。正考父作为三朝元老，虽功高位尊仍以“循墙而走”的谨慎和“饘粥糊口”的简朴自持，其铭训成为后世廉政文化的典范。现代引申为党员干部应保持锐意进取与谦逊谨慎相统一的从政品格。

对于基层干部而言，“三命而俯”就是要以谦逊的姿态对待群众和工作。基层工作直接面向群众，涉及群众的切身利益，容不得半点马虎和懈怠。基层干部要放下架子、扑下身子，深入群众中间，倾听群众的呼声，了解群众的需求，切实解决群众的实际问题。要尊重群众的主体地位，相信群众、依靠群众，充分调动群众的积极性和创造性。同时，基层干部还要不断学习新知识、新技能，提高自身综合素质和工作能力，以更好地适应新时代基层工作的需要。只有保持谦逊好学的态度，才能在作风建设中不断进步，不断提升服务群众的水平。

  “作风建设永远在路上，永远没有休止符。”党的基层干部要以“徙木立信”的决心、“四知拒金”的自律、“三命而俯”的谦逊，认真贯彻落实中央八项规定精神，筑牢作风根基，保持为民服务的靓丽底色。在新时代的征程中，基层干部要时刻牢记初心使命，以良好的作风凝聚起广大人民群众的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。让我们从古老的成语箴言中汲取智慧和力量，共同书写基层干部作风建设的新篇章。

撰稿人：胡天骄