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清代叶燮在《原诗》中写道:“出而为情、为景、为事,人未尝言之而自我始言之,故言者与闻其言者,诚可悦而咏也。”可见,“自我始”的开创性、独创性、首创性,是一种难能可贵的精神气质。(人民日报 7月17日) “政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”几千年前,孔子关于为政之道的深刻阐述,至今让人振聋发聩。为政之道,在于己正,己正,方能正人。“子帅以正”是一种“立身为旗”的魄力,更是一种“自我始”的担当。 韩愈在《原毁》一文中就“古之君子”与“今之君子”作了对比,“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约”,而“今之君子,其责人也详其待己也廉”,意思很清楚,“古之君子”要求自己严格而周密,要求别人宽容而简约,“今之君子”要求别人全面,要求自己却很少。对自己要求严格而周密,所以不懈怠自己的道德修养、从而匡正品行作风;对别人要求全面而对自己要求少,就不会致力于自我提升,而只会对别人盲目批评、颐指气使。相较之下,笔者认为为政者应培养“古之君子”之“正己”风度,用“讲认真”的精神、有“担当”的行动,做好榜样、率先垂范,做到“正”自我始。 “上梁不正下梁歪”,如果作为“关键少数”的领导干部自身都不能秉持正义、正直、正行,那还如何带好队伍,如何要求下面的干部端正作风、秉公为政呢?“桃李不言,下自成蹊。”广大群众的眼睛是雪亮的,不但看领导干部怎么说,更看他们怎么做。要在群众中威信高、影响大,一个重要方面就是发挥自身的模范作用、人格魅力。否则,“台上他说,台下说他”,说话办事怎么会有影响力和号召力? 为政者须有“子帅以正”的担当。习近平总书记多次强调领导干部要身先士卒、率先垂范,把这作为为政之德、为政之道、为政之要。领导干部应把培养公正无私、以身作则、言行一致的优良品质作为思想和行动上的自觉,秉持“子帅以正”的担当,树起“廉自我始”的责任,率先垂范,形成“上行下效,清风劲吹”的良好政治氛围。(云南省红河县洛恩乡党委 白智华)
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