网上祭扫也传情

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网上祭扫也传情
唐剑锋
今年的清明节，注定要在非常时期中度过。清明时节，注定是一个“泪纷纷”、“雨纷纷”的季节；清明前后的天气，使得这个节日总是细雨纷纷。于是，路上行人就好像断了魂一样的迷乱凄凉；任凭冰冷的雨水和泪水落在脸上，早已分不清哪一滴是雨水，哪一滴是泪水了。
在二十四个节日中，只有清明节最让人伤心，最让人悲痛。清明节，虽然也是一个节日，却完全没有节日的快乐。这是一个祭祖、祭扫、让人悲痛的日子。往年，每个人都要参与进来；很多远在外地的人，往往都要在清明节前，赶回老家，为逝去的亲人扫墓。这是尽孝的一种表现，也是寄托自己的一份哀思。虽然是一种形式，却是家家户户、每个人的一件大事。
按照以往的习俗，扫墓时，人们一定要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节凄凉的气氛、悲痛的气氛。今年的清明节祭扫，仍处在疫情“坚持严防严控丝毫不可松懈”阶段，因此，不少地方，早早发出通告：“暂停现场祭扫活动”。为完成人们祭扫心愿，开通了人性化“网上祭扫通道”；让人们足不出户，也能祭扫。
疫情尚未解除，防疫不能懈怠。任何松懈和麻痹大意，都可能导致前功尽弃，造成疫情二次反弹，为避免人员扎堆聚集，减少交叉感染，倡导简约、文明的网上祭祀方式，相信人们能够理解，积极配合。政府通告中提示：“清明祭扫，贵在心意，重在文明”。父母、亲人虽已远去，最放心不下、一直牵挂的是他的亲人，他的孩子；他们在天堂一直祈祷一家人平平安安，快快乐乐，团团圆圆，健健康康。现在，疫情肆虐，你不去墓地、殡仪馆、骨灰堂祭扫，在网上表示心愿，相信逝去的父母、亲人也能理解；你们的健康，是他们最大的心愿。
钟南山院士之前就说过，这次的疫情将会在六月底才能够彻底结束。而清明节是在四月四日，虽然各地都在有序复工复产，但根本没有到疫情结束的时间；尽管我国本土新增病例多地多日已清零，但境外输入病例仍不断增加，让人们悬着的一颗心，始终不敢放下，所以为了大家的安全着想，清明节前后禁止人们扫墓，是处于防疫的需要，是为了你我我们大家的安全健康着想。不是禁止你去扫墓，而是要你变换一种方式，在“网上祭扫”，表达心意。
“网上扫墓”，是民政部倡导的一种绿色扫墓方式。你只需登录“网上祭扫通道”，就可享受贴心民政公众微信号免费在线祭扫。“网上祭扫”，不受时间、空间的限制，也不用多远的路都要跑来跑去，清明节到来，你可以在网络平台上对先人表示敬意和孝心；虽没有到达墓地、殡仪馆、骨灰堂，却不影响表示心意。网上祭祀借助互联网跨越时空特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到了电脑上，方便你清明祭奠先人，是传统祭祀方式的一种继承与延伸。
“网上扫墓”已有几年的实践了。网络祭祀是一个新兴理念，很多网友把这一理念归为一个新的学科，叫做清明文化学。有网友在采访中表示，清明祭扫，应重在内容，体现文明。将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，倡导以鲜花换烧纸、植树祭祀等健康文明的祭扫方式寄托思念，应成为一种文明的祭祀方式，这是观念上的进步，时代的进步。
网上祭扫和到墓地、殡仪馆、骨灰堂祭扫的效果，是一样的。也同样可以传情，也同样可以寄托思念。有情有义，不在形式，而全在自己的一颗心。不管公祭，还是家祭，诚心诚意，真心真意，又何必非得去墓地、殡仪馆、骨灰堂祭扫呢？网上祭扫不也是一样的效果吗？