本帖最后由 大愚若智 于 2018-7-27 00:54 编辑
爱上一个人，恋上一座城。的确，恋上一座城需要一个理由，更需要一个诗意的理由。恋上安宁是因为安宁是一座“诗意与安宁”的城。 安宁是一座与山水相依的城市，安宁与山水有着不解之缘。一曲螳螂川时缓时急，穿城而过，川边不时映出永安、遥岑二景。虽是新景，但旧时风姿亦然。川边一段城墙记忆了安宁的曾经与过往。 沿川而下，在龙山与凤山间，两山绿树掩映，互相交辉，另有龙凤姿态。川边“天下第一汤”至龙凤桥头之间，由悬崖绝壁、溶洞群落、飞来怪石组成。石崖上镌刻着明清、民国时期遨游温泉的墨客骚人、书画家、爱国将领、名流雅士吟咏温泉的诗词书画、长歌短句、留言隽语、碑铭160余幅。石刻中文人墨客、绅士名流、书法名家所题的诗词书画、留言隽语还不少，楷、草、隶、篆书体均有。凝望着温泉石刻，感到其中的每一个字，都有题词刻字者对温泉风景的一份难舍难分的情谊；其中的每一句话，都有一段鲜为人知的故事。 安宁温泉摩崖题刻，最早始于明朝正德年间，这里有明正德十六年右副度御使，巡抚云南的何孟春（字燕泉）的“听泉”，二字古朴典雅，笔力雄浑奔放而不拘一格，想必当年的燕泉先生平定了危害边民的十八寨动乱，奏请皇上恢复永昌府的设置，增设长官司、守御所多处时，快马扬鞭至此，忽觉心头一怔，静听螳川的浪涛声，另有龙凤二山的松涛相和时沉醉于此怀情此景，于心灵觉醒时，快意书写“听泉”二字。二字如似燕泉先生的风光仕途一般，挥洒自如，飘逸空灵。 安宁温泉摩崖题刻，“醒石”和“醉石”相得益彰。此二题刻是明崇祯六年安宁知州钟万璋刊刻云南巡抚姜思睿所作。二公此题似乎留给后人一种深意，此意只可意会，不可言传。一醒一醉间，总把人们的思绪带入历史的云烟。钟万璋，字季华，生卒年不详。南水石背（广东省乳源县）人，明天启年间岁贡生。青少年时，聪敏好学，十战考场，经举荐入国学肄业，任四川保宁府经历。时为总督朱燮元器重，提为云南三泊县令，后升云南安宁州同知。万璋知州幼而好学，虽只是一个小官，但科场官场顺利，遂以“醒”为铭。明代云南巡抚姜思睿，字颛愚，天启年间的进士，崇祯初任御史，曾经上疏崇祯皇帝，上陈天下五大弊，词言极为锋利，深得崇祯皇帝欢喜。姜思睿先后弹劾朝廷重臣周延儒、温体仁，从此声名大振，先为官于河东府为盐政，后巡抚云南，老时乞归，获准，从而得全身从明朝官场而退。姜思睿为官的这些年，正是明朝内忧加外患纠缠之时，能够在明官场这浑浊地为官终老也实为不易。这全得益于姜思睿以“醉”为记，用醉眼审视当时的时态。二公皆为文人，且以文人的方式把自己的人生哲学谨刻于此，不得不佩服二公的深意。 安宁温泉摩崖题刻中，最不让人理解的是“活泼泼地”四字，这四字仿似大白话，又感觉十分高深莫测。充满生机与活力，天性舒张，没有死板僵硬的拘束，我们可以从字面上来理解这四字吗？游历的地方多了，发现“活泼泼地”这四字多出现在如建水朱家花园这样阴森森的儒家深宅大院，它到底要表达什么呢？让人很意外的是，“活泼泼地”四字语出自程颢、朱熹对《中庸》所引“鸢飞鱼跃”的解释。这个道学彩色很浓的用语，用得最多的却是主张“灭人欲存天理”的理学家程颢、朱熹二人，显然，我们还不能根据常识从字面上解读这个词。 儒释道三家都喜欢这个用语，借以表达一种应是的、本该的存在状态。我相信摩崖上“活泼泼地”四字，无意表达某种深奥理念，而应该是一种当下的心境和状态，泡温泉，赏美景，潇洒快意，天性流露，当然活泼泼地。 安宁温泉摩崖题刻，最能让人难以忘怀的是明代文学家，明三大才子之一的杨慎（字升庵）的“不可不饮”和徐霞客题写的“可饮可浴”二题刻。杨升庵因为“大议礼”事件而获罪，被廷杖后，发配云南，前往戍所永昌（今保山），此后他漫游三迤大地，滇中、滇南广大地区。中原奇文化，也随着他的足迹，在云南广为传播。公元1533年11月写有《重修曹溪寺题记》，公元1544年，杨升庵再度来到安宁，又为曹溪寺写下了《宝华阁记》。“不可不饮”即在这段时间书写而成。升庵先生从小自负天生奇才，因为“大议礼”事件牵连老父杨廷和，自己也被罢官发配，从才子到囚犯，本应痛苦不堪，但却被螳川山水所迷，遂提“不可不饮”四字，其间可见，螳川的水在升庵先生心中，那是一种纯、一种净，是一种超越名利的灵物。而徐霞客题写的“可饮可浴”与杨慎所题互相应和，亦成就了安宁螳川水的佳话。 留连此间，还见明万历四十六年云南巡抚都察院右都御史李焘“虚明洞、九曲云窝”；清代云贵总督王继文“十洲分胜”、云南按察使许弘勋“溪山秀错”、云南布政使于三贤“桃源可问”；云贵总督范承勋“玲珑玉”、云南巡抚甘国璧“太和元气”、安宁知州高珍“龙气蒸云壁、春风卷雪涛”、云南巡抚石文晟“云窝、钟乳石”、李根源“宣统三年闰六月二十日，与蔡锷、罗佩金、李烈钧、赵康时、刘存厚、方声涛、廖寿涛、同浴碧玉泉 李根源记”、周钟岳“探秘龙威”、袁嘉谷“太古有意”等。 嘉谷先生一句“太古有意”似乎全揽了温泉的题刻。南朝刘义庆《世说新语》有语：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。” 这有意与无意，总是在不经意间透过历史的湮云，穿过龙凤二山的松涛，趟过螳川的流水，去细细低语、去默默体悟那一份曾经或如今的诗意。或古朴、或庄重、或活泼、或清朗的题刻，会让途经此地的游人驻足一观。游人也许惊叹、也许欢呼，也许抿嘴一笑，此间深意，只能自己细细体味，而无法去表达。这诗意的有意与无意，成就了一种祥和叫做“安宁”，使你恋上一座城，而不是因为一个人，因为这城本身就是一种诗意。（作者：贾建荣）
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发表于 2018-7-27 00:33:14
。有文化有历史有传说有灼见；有情有义有诗有文有岁月。 是温泉，更是温馨。