同一个人,步行过马路时,遇上急事可能会闯红灯,但若在车里握着方向盘,再着急往往也能遵规守矩;同一个人,在绿皮火车里会吞云吐雾,但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此?违法成本不同,执法刚性也不同。这种对比也启示我们:文明不仅是倡导、教育出来的,也是管出来的。(人民网 11月19日) “从善如登,从恶如崩。”古谚说得好,从善难而从恶易。事实上,参与社会活动的每一个人也同样面对着这样一个“从善”或“从恶”的内心选择。文明礼让是善,拾金不昧是善,见义勇为是善……,恃强凌弱是恶,偷摸拐骗是恶,损人利己是恶……。施善行义举被人尊敬爱戴,为恶俗丑行遭人唾弃不屑。故作为社会一员,就要从善不从恶。 社会公德是一个“软性的指标”,指的是 人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。之所以称之为“软性的指标”,是因为它与法律、法规、制度等刚性的约束相对应。社会的 发展文明,离不开刚性的约束。因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会蔚然成风;因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少;因为有严密的监管体系,人们对网购的信任指数越来越高。但也离不开“软性的指标”。托举哥、夺刀侠、小红帽、绿丝带,这些个人和集体激发了向上向善的道德热情;市民自发设立的“爱心冰箱”,“逆行”狂飙送婴儿就医的深圳“超人”的哥,一件件暖心事为社会风气描上了美丽的色彩。 鲁迅先生在 一篇文章中谈到雷峰塔倒掉的故事,“说是杭州 雷峰塔之所以倒掉,是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,于是这个也挖,那个也挖,挖之久久,便倒了。”其实,我们的社会也是一座“塔”,“挖砖取瓦”于个人也许会有暂得小利之喜,但如果大家相互效法,都只顾自己不顾他人,只顾个人不顾集体,那社会的文明、和谐还何从谈起? 为文明添砖加瓦的自觉来自于我们的社会公德。我们应该知道,在享受社会公共服务的同时,讲文明是我们每一个人都应当做到的事情。而只有加强道德修养、提升内在素质,言行上多一些约束,对人尊重礼让、平和相待,举止上多一分宽容,不断涵养社会公德,我们才能行好文明事,做好文明人。习近平总书记指出,“必须加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。”涵养社会公德是个人融入社会集体理应具备的思想自觉,也是文明社会对于每个人的内在要求。在构建社会主义文明社会的大道上,法律法规的“硬性约束”不能缺席,社会公德的“软性指标”也不能缺席,还有,你、我、他都不能缺席。让我们行动起来,自觉遵守公序良俗,践行社会主义核心价值观,维护规则、敬畏规则,不断涵养社会公德为和谐美好的文明社会添砖加瓦。(白智华)
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