“送话”有点像喝酒

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“送话”有点像喝酒
唐剑锋
所谓“送话”，就是人们常说的顺情说好话；说白了，就是吹捧人。著名作家巴金在《“长官意志”》一文中写道：“他们随便胡说什么，都有人吹捧。”可见，“送话”也就是吹捧，作为精神贿赂，不仅有用，管用，也颇受权力喜爱。对于什么是“送话”，很多人并不是不明白。
有人说：“送话”就像喝酒。刚端酒杯时，总是在心里嘱咐自己“少喝点，少喝点”；在酒过三巡之后，喝到兴头之时，这种戒备就会越来越小、越来越松。再喝三杯之后，脚有点打飘，舌头有点不听使唤，人有点飘飘然时，开始“少喝点”的“自我警告”，也就荡然无存了。人喝到飘飘然时，如果听不到叫好声、吹捧声、赞扬声，心中一定不悦，就像酒不尽兴一样。
刚端酒杯时，还明白“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的道理。这句话，出自西汉刘向的《邹忌讽齐王纳谏》中，意思是：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”我想，这叫好声、吹捧声、赞扬声种种，并非出自真心，而多是“有求于我”，才不得不小心翼翼地把世上最好的话，送给有权人。近日，《中国纪检监察报》《警钟》栏目中刊出的这个反面典型，重庆市秀山县委原书记王杰，就是被好话“糖衣炮弹”弄得飘飘然，最后被送进铁窗。
王杰在当上秀山县县长后，围绕在身边说好话的人多了。对于“你很能干、有本事”，“秀山建设得好”等糖衣炮弹，王杰感到沾沾自喜。这些话，给足了王杰面子，满足了王杰的虚荣心。后来，王杰坦言道：“我那时觉得听到这些话比送我十万、二十万都高兴”。顺情说好话、见风使舵、阿谀奉承的美言，犹如一杯美酒，让王杰放松了固守的防线，推杯换盏的酒香加之投其所好的殷勤，也更让他失去交友择友的小心，逾越政商交往的底线。一些商人在发现王杰喜欢打牌喝酒爱好之后，便长期陪他大吃大喝、打牌娱乐，并成为他的亲密“朋友”。
“送话”不仅是一种投机，也是一种别有目的、目的明确的贿赂。贿赂并不都是金钱、珠宝、财物、美色、车子、房子种种，也有“送话”。“送话”属于精神贿赂范畴，不见钱见物，故又被称为“雅贿”；只看其外表，就像酒喝到兴头上，根本看不出这是一枚“定时炮弹”。经常在一起喝喝小酒，打打麻将，谈谈“共同爱好”，待感情一步步发展，一步步增进，一步步深厚后，才会把自己的真实想法说出来。很多人，就这样被“绑在了别人的战车上”下不来。
酒是一个好东西。不仅让人兴奋，让人陶醉，就是被送进监狱，还一直处在“自我感觉良好”之中。民间有一句话，叫做“官生脾气长”；此时，还有谁能保持头脑冷静？如果不识时务，说了不该说的话，领导不爱听的话，或提出不同意见，反对意见，就会大扫官兴。在一个像王杰这样权力如日中天的环境，不顺情说好话，不叫好、不吹声、不赞扬，自然就会“不得烟抽”，自然就没有“好果子吃”。正因为王杰有这样的嗜好，才一定会是吹捧声不绝于耳。
干事者身边，一定汇聚着一大批干事者。爱听吹捧者身边，一定围着一大批投其所好“送话”者、“抬轿子”者。有道是：“物以类聚，人以群分”。此话出自《战国策·齐策三》中，意思是，好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。上有所好，下有所投；“送话”围猎者，就是冲你手中权力来的。如果你手无寸权，“送话”、“抬轿子”围猎者，才不会围在你身边转。
我们在防范金钱、物质贿赂的同时，也要对精神贿赂保持警觉。只要你不醉酒，就能始终保持邹忌的警觉，就能明辨是非，不让“送话”、“抬轿”者捞到任何好处。一个人要在金钱、物质上保持警觉，也要在精神上保持警觉，才能锻造出“金刚不坏之身”，经受住诱惑与考验。